فَعَالة ، بفتح الفاء مخفف ف [ الزَّرَافةُ ] : الجماعة « 1 » من الناس ، والجميع : زَرافات ، قال « 2 » : قومٌ إِذا الشرُّ أبدى ناجذَيْه لهم * طاروا إِليه زَرافات ووُحدانا وقال القُنَّانيُّ : هي زَرَافَّة « 3 » ، بتشديد الفاء . * * * فِعَال ، بكسر الفاء ط [ الزِّرَاطُ ] : لغة في السِّراط . * * * فَعُول د [ زَرُود ] : اسم موضع « 4 » . ق [ الزَّروق ] : الناقة الطويلة الرجلين الواسعة الخطو . * * * فَعِيلة ب [ الزَّرِيْبَةُ ] : الزُّبْيَةُ « 5 » . والزَّرِيْبَةُ : قُتْرة الصائد . وزَرِيْبَةُ السبع : موضعه الذي يَنْزَرِب به . وزَرِيْبَةُ الغنمِ : حظيرة من خشب . * * *

--> ( 1 ) في الأصل ( س ) وفي ( بر 2 ، م‍ ) : « الزرافة : الجماعات . . . » وفي ( ت ) : « الزرافة : الجماعة . . . » ، واخترنا ما في ( ت ) لتوافقه مع قوله « والجمع زرافات » ولموافقته ما في اللسان ( زرف ) . ( 2 ) هو : قُرَيْط بن أُنَيْف العنبري ، حماسة أبي تمام : ( 1 / 4 ) ، والتاج ( زرف ) . ( 3 ) ذكر ذلك صاحب ديوان الأدب : ( 1 / 476 ) وفي الهامش عرف به في حاشية الأصل قائلًا : [ أي القناني ] : أستاذ الفراء ، وهو منسوب إِلى ذي قنان . ( 4 ) رمال بين الثعلبية والخزيمية بطريق الحاج من الكوفة وانظر الصّفة : ( 268 ، 287 ) . ( 5 ) وهي : الحفرة التي يحفرها الصياد يكمن فيها للصيد ، والحفرة يحتفرها للأسد ، وحفيرة يشتوى فيها ويُخْتبز .